吴越春秋简介
    《吴越春秋》,东汉赵晔撰,是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作。《吴越春秋》着录于《隋书·经籍志》和《唐书·经籍志》,皆云赵晔撰,十二卷。然而今本只有十卷。


    东汉赵晔撰《吴越春秋》,原十二卷,隋以后缺佚二卷,《宋史·艺文志》记为十卷。《吴越春秋》是主要记述春秋末期,吴越二国(包括一部分楚国)之事的杂史。前五篇为吴事,起于吴太伯,迄于夫差;后五篇为越事,记越国自无余以至勾践,注重吴越争霸的史实。


    该书钞撮古史,编年记事,以补《国语》、《左传》、《史记》不足之处,如吴兵破楚人郢之役、孙武为吴军之将等记载较详。但其史料价值却不如《越绝书》,一些传闻异说不能存其原貌,甚至以后人想象之词加于春秋末年吴、越之事。如记伍子胥的言论,有“胡马望北风而立,越燕向日而熙”这种春秋时不可能有的语言;又有越军伐吴,伍子胥显相以阻越兵,后又托梦给范蠡和文种,示以进军之路之类谬说。因此,有学者认为此书不类汉朝之文,近于小说家言。其内容确有介于历史与小说之间,人物的刻划,故事情节的描写,像后世的演义体,因而对后世的文学有一定影响。唐代俗讲中的《伍子胥变文》,宋元话本中的《吴越春秋连像评话》,明清以后的许多剧目,都是以此书为依据改编的。


    尽管如此,后人还是肯定其史料价值。清人朱彝尊在指出《越绝书》的缺点外,也认为:“若胥之忠,蠡之智,种之谋,包胥之论策,孙武之论兵,越女之论剑,陈音之论弩,勾践臣吴之别辞,伐吴之戒语,五大夫(计倪、扶同、向垣、苦城、曳庸)之自效,世亦何可少哉?”(《经义考·拟经》)


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吴越春秋(勾践伐吴外传第十)

勾践伐吴外传第十勾践十五年,谋伐吴。谓大夫种曰:孤用夫子之策,免于天虐之诛,还归于国。吾诚已说于国人,国人喜悦。而子昔日云有天气即来陈之,今岂有应乎?种曰:吴之所以强者,为有子

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:381次

吴越春秋(勾践阴谋外传第九)

勾践阴谋外传第九越王勾践十年二月,越王深念远思:侵辱于吴,蒙天祉福,得越国。群臣教诲,各画一策,辞合意同,勾践敬从,其国已富。反越五年,未闻敢死之友。或谓诸大夫爱其身、惜其躯者

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:457次

吴越春秋(勾践归国外传第八)

勾践归国外传第八越王勾践臣吴至归越,勾践七年也。百姓拜之于道,曰:君王独无苦矣!今王受天之福,复於越国,霸王之迹,自斯而起。王曰:寡人不慎夭教,无德于民,今劳万姓拥于岐路,将何

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:432次

吴越春秋(勾践入臣外传第七)

勾践入臣外传第七越王勾践五年五月,与大夫种、范蠡入臣于吴,群臣皆送至浙江之上。临水祖道,军阵固陵。大夫文种前为祝,其词曰:皇天祐助,前沉后扬。祸为德根,忧为福堂。威人者灭,服从

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吴越春秋(越王无余外传第六)

越王无余外传第六越之前君无余者,夏禹之末封也。禹父鲧者,帝颛顼之后。鲧娶于有莘氏之女,名曰女嬉。年壮未孳。嬉于砥山得薏苡而吞之,意若为人所感,因而妊孕,剖胁而产高密。家于西羌,

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:529次

吴越春秋(夫差内传第五)

夫差内传第五十一年,夫差北伐齐。齐使大夫高氏谢吴师,曰:齐孤立于国,仓库空虚,民人离散。齐以吴为强辅,今未往告急而吴见伐,请伏国人于郊,不敢陈战争之辞,惟吴哀齐之不滥也。吴师即

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:441次

吴越春秋(阖闾内传第四)

吴越春秋(阖闾内传第四)阖闾内传第四阖闾元年,始任贤使能,施恩行惠,以仁义闻于诸侯。仁未施,恩未行,恐国人不就,诸侯不信,乃举伍子胥为行人,以客礼事之而与谋国政。阖闾谓子胥曰:

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吴越春秋(王僚使公子光传第三)

吴越春秋(王僚使公子光传第三)王僚使公子光传第三二年,王僚使公子光伐楚,以报前来诛庆封也。吴师败而亡舟。光惧,因舍,复得王舟而还。光欲谋杀王僚,未有所与合议,阴求贤,乃命善相者

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:491次

吴越春秋(吴王寿梦传第二)

吴越春秋(吴王寿梦传第二)吴王寿梦传第二寿梦元年,朝周,适楚,观诸侯礼乐。鲁成公会于钟离,深问周公礼乐,成公悉为陈前王之礼乐,因为咏歌三代之风。寿梦曰:孤在夷蛮,徒以椎髻为俗,

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吴越春秋(吴太伯传第一)

吴越春秋(吴太伯传第一)吴太伯传第一吴之前君太伯者,后稷之苗裔也。后稷其母台氏之女姜嫄,为帝喾元妃。年少未孕,出游于野,见大人迹而观之,中心欢然,喜其形像,因履而践之。身动,意

2021-12-22  分类:吴越春秋  浏览:461次